جنگ نرم

برای دانلود با کیفیت عالی اینجا کلیک کنید (دانلود کنید)

وبلاگ جنگ نرم نوشت :

 حاجی فیروز که به قول خودش سالی یک روز مهمان کوچه ها و خیابان های شهر است، این روزها بر سر چهارراه ها و پشت چراغ قرمزها با دایره و تمبکش می خواند:ارباب خودم سامبولی بلیکم، ارباب خودم لطفی به ما کن،برخی از این حاجی فیروزها کودکانی هستند که تا همین دیروز نزد مردم با نام کودکان کار شناخته می شدند و حالا برای کسب درآمد بیشتر در روزهای آخر سال چهره کودکانه خود را سیاه کرده اند. برخی دیگر نیز متکدیانی هستند که در چنین روزهایی با تغییر ظاهر، راه کسبِ درآمد همیشگی خود را ادامه می دهند.حاجی فیروز ما الان زن داره و چند تا بچه با یه اتاق اجاره ای،که مجبور است نون شب و مخارج شب عیدش را از این روزها بدست آورد. همیشه ترس دارد از اینکه یکی پیدا بشه بشناسدش.

ولی آیا در فرهنگ کشور ما حاجی فیروز که نماد نوروز است باید اینطوری باشد؟چرا نمادی که سالیان پیش نمادی برای رسیدن فصل بهار بود حالا باید وسیله ای برای تکدی گری باشد.

اسطوره شناسان معتقدند در آداب و رسوم ایرانیان قدیم، حاجی فیروز شخصیتی است که صورت سیاهش نشانگر اتمام سیاهی ها و ناپاکی هاست و او پیام آور بهار است. حاجی فیروزها از پیشه های مختلف و با داشتن شغل و درآمد مشخص، تنها برای شاد کردن مردم و به جا آوردن رسم دیرینه ایرانیان، لباس سرخ بر تن می کردند و با خواندن اشعار به پیشباز آغاز سال نو و بهار طبیعت می رفتند و مردم نیز برای قدردانی، هدیه های کوچکی مانند آجیل، شیرینی یا سکه به آنها می بخشیدند.

حاجي فيروز سمبل يك انسان آزاد بوده است. او همراه با غلامش در روزهاي آخر سال به شادماني مي‌پرداخته وگاهي اوقات طنزي مي‌گفته كه ديگران را به خنده وا مي‌داشته است. او سمبل شادماني‌هاي پيش از عيد است. حالا آن انسان فهيم با لباس فاخر به انساني تبديل شده كه لباس‌هاي مندرس مي‌پوشد و در شهر به تكدي‌گري مي‌پردازد. او چهره‌اي ميان سال داشته اما حاجي فيروزهاي امروزي نه جنسيت دارند و نه سن و سال. آنها به شادي تظاهر مي‌كنند و در شهر مي‌چرخند. شرايط زندگي، آنها را مجبور به اين كار كرده است. بسياري از اين كودكان با خطرهاي جاني مواجه هستند.

اين وظيفه نهادهاي فرهنگي است كه نسبت به اين مساله حساسيت نشان دهند و مسوولان را وادار كنند تا وجهه اين اسطوره ملي به اين شكل در ذهن نسل امروز نقش نبندد. همچنين دولت نبايد اجازه دهد چهره اين اسطوره فرهنگي ما به دست متكديان جامعه از بين برود. متوليان جامعه بايد از يك سو جلوي اين پديده را بگيرند و از سوي ديگر به دنبال چاره‌سازي براي اين مساله باشند.

حالا تا میگیم نهادی حساسیت داشته باشد منظورمان این نیست که برود حاجی فیروز های ما را به زور و این چیزا به باد کتک بگیرند مثل دست فروش هایمان که در سال اخیر مشاهده شد متاسفانه ...

منظورمان این است که این تکدی گری ها که بخاطر مشکل مالی این کار را انجام میدهند برایشان یک کاری انجام بدهند یه اشتغالی ایجاد بشود که تکدی گری ریشه کن شود مثل استان خودمان تبریز که به شهر بدون گدا معروف است مسئولین استان برای گدا ها کار جور کردن در کارخانه ها و ... براشون کار دادند تا گدایی نکنند تا چهره شهر را ناراحت کننده نبینند .وقتی توریستی به شهر میاید چهره شهر را ناراحت کننده نبیند ...

در اخر حاجی فیروز امروز ما پشت همه اون شعر ها و رقص ها کلی غم داره کلی حرف توی دلش است کلی ذهنش مشغوله فکرش در کنار جور کردن لباس برای بچه هاشه فکرش در کنار جور کردن عیدی همسرش است تا شرمنده نباشد.هواشونو داشته باشیم .....

بشکن بشکنه بشکن من نمیشکنم  بشکن / این ور بشکنم این گله داره /  اون ور بشکنم اون گله داره / بیچاره دله من که عجب حوصله داره / حاجی فیروزه، سالی یه روزه،/

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

جمع آوری مطالب و طراحی پوستر توسط : ابراهیم معصومی مدیر وبلاگ جنگ نرم  www.jnarm.blogfa.com

برای دانلود با کیفیت عالی اینجا کلیک کنید (دانلود کنید)